Праздник родословной «Шежере байрам» План-конспект мероприятия Петрова Т.М. Родительское собрание – праздник "Семейная родословная" (сценарий)
В семейном кругу мы с вами растем,
В семейном кругу все корни твои,
И в жизнь ты выходишь из семьи.
В семейном кругу мы жизнь создаем,
Основа основ - родительский дом.
Ведущий: Дорогие наши мамы и папы, бабушки и дедушки, мальчики и девочки, уважаемые гости! Всех нас объединяет одно слово «семья». Сегодня мы с вами посвящаем этот праздник семье, своим корням - родословной.
Что такое «родословная»? Это перечень поколений одного рода. Род - ряд поколений, происходящий от одного предка. Предок - это древний предшественник по роду.
А можете ли вы назвать имя своей прабабушки или прадедушки? Знаете ли вы, откуда они родом?
Никто из нас не свалился с луны. Все мы - ветви и листья огромного и переплетенного общечеловеческого дерева. В народе не уважают «Иванов, не помнящих родства».
У каждого человека по два родителя - мама и папа, а вот бабушек и дедушек уже вдвое больше - четверо, прабабушек и прадедушек еще вдвое больше - восемь. И так далее. Вот сколько у нас предков. И именно сегодня мы увидим, как наши дети совместно с родителями составляли свою родословную - шежере.
Итак, начинаем! Праздник семьи - праздник родословной!
Ученики 3-го класса исполняют песню «День семьи». (Песня на мелодию «Ветер с моря дул».)
1. Ветер с моря шел, ветер с моря шел,
День семьи пришел, день семьи пришел.
И сказать не грех, и сказать не грех:
Он собрал нас всех, он собрал нас всех!Припев:
Этот день семьи, этот день семьи
Будем отмечать, будем отмечать.
Мам и пап своих, мам и пап своих
Будем поздравлять, будем поздравлять!2. Мы сейчас споем, мы сейчас споем,
Поздравление, поздравление.
Мы всех любим вас, мы всех любим вас,
Без сомнения, без сомнения.Припев:
Мы желаем всем, мы желаем всем
Вам терпения, вам терпения.
Ведь мы - часть семьи, ведь мы - часть семьи,
Продолжение, продолжение.
Ведущий: Слово для защиты своих родословных предоставляется ученикам 4-го класса.
(Классными руководителями выбираются самые лучшие работы и защищают 2-3 ученика.)
Почитать родителей, значит: в детстве их слушать, в молодости - с ними советоваться, в зрелом возрасте - о них заботиться. Бывает, по одному человеку обо всей семье судят. Нужно дорожить доброй молвой о своей семье. Сейчас ученики 3-го класса расскажут стихотворения о семье.
Любили тебя без особых причин:
За то, что ты внук,
За то, что ты сын,
За то, что малыш,
За то, что растешь,
За то, что на маму и папу похож…
И эта любовь до конца твоих дней
Останется тайной опорой твоей.Там, где дружная семья,
От счастья кружится голова!
Там, где дружная семья,
Лица светятся улыбкой,
Словно звездочки горят.Там, где дружная семья
Спорятся отлично все дела.
Там, где дружная семья,
Удач тропинка пролегла.И в этот праздник счастья всех нас
Мы поздравляем прямо сейчас,
Пусть крепкой будет наша семья -
Иначе на свете жить нельзя!Семья - поистине высокое творенье.
Она заслон надежный и причал.
Она дает призванье и рожденье.
Семья для всех - основа всех начал.
Ведущий: А сейчас, уважаемые члены нашей большой семьи, мы проверим, как хорошо вы знаете пословицы о семье, о доме. Я говорю начало пословицы, а вы должны закончить пословицу.
Дома и стены… (помогают)
Не нужен клад, когда в семье… (лад)
Нет милее дружка, чем… (родная матушка)
Яблоко от яблони… (недалеко падает)
Живы родители - почитай,… (умерли - поминай)
В гостях хорошо, а… (дома лучше)
Ведущий: Молодцы! А сейчас для защиты своих родословных слово дается 3-му классу.
Выступают 3 ученика из 3-го класса. Песня на мелодию «Где-то на белом свете» (исполняет 2-й класс).
Где- то на белом свете
Наша семья живет.
Горя и бед не знает,
Дружною слывет.Вместе читаем книжки,
Вместе в кино идем.
В праздник поем и пляшем,
В будни дела найдем.Припев:
Ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,
Дружная у нас семья.
Ведущий: В давние времена жила одна семья, и в ней царили мир, любовь и согласие. Молва об этом долетела до правителя тех мест, и он спросил у главы семьи: «Как вам удается жить, никогда не ссорясь, не обижая друг друга?» Старец взял бумагу и написал на ней что-то. Правитель посмотрел и удивился: на листе было написано сто раз одно и то же слово «ПОНИМАНИЕ».
А сейчас ученики 4-го класса покажут сценку «Мир в семье всего дороже».
Жили - были дед и баба.
Жили, не тужили.
Сухарь чаем запивали,
Один раз в месяц колбасу жевали.
И все ладно бы, да Курочка - невеличка
Взяла и снесла яичко.
Яичко не простое.
Яичко золотое.
А теперь по нашим ценам
И вообще бесценно.
На семейный на совет
Собрал внучку с Бабкой Дед.
Дед:
Так и так. Такое дело.
Что с яичком этим делать?
Может скушать? Иль продать?
Иль на доллары сменять?
Может, чтоб упали стены,
Центр музыкальный купим современный?
Бабка:
Что ты, дед? Побойся бога!
Музыка не стоит много!
Лучше купим телевизор,
Пылесос или транзистор
Иль возьмем телегу мыла,
Чтобы в доме чисто было.
Внучка:
Может, купим мне духи?
Удивятся женихи!
Иль французскую помаду?
Я ей тоже буду рада!
Начался тут сыр да бор
И житейский шумный спор.
То не се, да то не так.
Дед: Ты балда!
Бабка: А ты дурак!
Начался такой скандал -
Свет такого не видал.
Только Курочка молчит.
Около стола стоит.
Курочка:
Ну никак не ожидала
Стать причиною скандала.
Чтобы это прекратить,
Надо мне яйцо разбить.
Подошла она тихонько
И, крылом взмахнув легонько,
Яичко на пол уронила
Вдребезги его разбила!
Плачет внучка, плачет бабка…
Что наделала ты, Ряба?
Дед не плакал, как ни странно,
Вывернул с дырой карманы.
Дед:
Нету денег, ну и что же?!
Мир в семье всего дороже!
Ведущий: А сейчас со своими родословными выступят ученики 2-го класса.
Глядя на свои родословные, понимаешь, что в родственниках разобраться нелегко. Но нужно, чтобы сохранять основу крепости каждого дома. Наш конкурс - «Родственные связи». Представьте, к вам пришли следующие гости. Кто они вам?
Брат жены. (Шурин.)
Брат мужа. (Деверь.)
Сестра мужа. (Золовка.)
Брат отца или матери. (Дядя.)
Сестра отца или матери. (Тетя.)
Муж дочери или сестры. (Зять.)
Представьте, что мы с вами семья. И чтобы в нашей семье, в нашем доме было хорошо, мы по бревнышку будем поднимать дом и крыть крышу.
На доске получается из «бревен» домик:
Тепло
Забота
Любовь
Доброта
Уважение
Понимание
Мы построили дом, в котором тепло. Соберите в ладони свое тепло. Почувствуйте это тепло. Поделитесь своим теплом друг с другом.
Ученик:
Я вам желаю от души,
Чтобы были дела хороши,
Чтоб в дом не стучалась беда,
Чтоб грустить не пришлось никогда.Желаю счастья и добра,
Желаю теплых, светлых дней,
Здоровья, что всего важней.
Ведущий: Пусть ваши лица устают только от улыбок! Пусть все дети будут послушными! Пусть ваш семейный очаг всегда светится счастьем и любовью!
А сейчас все вместе исполним песню «Пусть всегда будет солнце».
Использованная литература
1. Лободина Н. В., Савинова С.В., Агапова Н.Б., Жукова С.Б., Суханосова Н.А. Внеклассные мероприятия в начальной школе - Волгоград, 2006.
2. Варанкина Л.И. Моя родословная // Педсовет: Журнал. №3. 2004.
3. Колотова А.Н. Наша дружная семья // Педсовет: Журнал. №5. 2008.
Это мероприятие можно посвятить празднику День России.
Сценарий в начальной школе «Моя родословная»
(Звучит фрагмент песни «С чего начинается Родина» (муз. В. Баснера, сл. М. Матусовского).)
Учитель. Какое чувство вызвала у вас песня? О чем в ней говорится? Что объединяет людей, живущих в нашем городе, области, стране?
(Ответы детей.)
В песне говорится не только о большой Родине, но и о малой - о том месте, где человек родился, пошел в школу, где его друзья. Родина начинается с отчего дома.
(Работа с понятиями «отчий дом», «Отечество», «Отчизна». У этих слов один корень. Учитель предлагает школьникам отыскать однокоренные слова к слову «Отечество».)
Как мы знаем, в древних летописях авторы описывали происходившие в то время события. Причем не только крупные и относящиеся к государству в целом, но и события из жизни русских князей. Так, в «Повести временных лет» рассказывается о князе Рюрике и его сыне Игоре, о князе Олеге, княгине Ольге, о семье князя Ярослава Мудрого и др. Однако свою историю имеют не только княжеские семьи, ее имеет любая семья. Иначе она называется родословной. Родословная включает в себя общих предков семьи и их современных потомков. Каждый человек имеет фамилию, имя, отчество. А как на Руси возникали имена и фамилии?
(Ученики предполагают, как образованы имена и фамилии: от прозвищ, названий зверей, места рождения, названий рек, профессий, занятий.)
Фамилия переходит от старших к младшим. У каждой современной семьи есть своя история, своя родословная. Известна ли вам родословная вашей семьи?
(Составление схемы родословной.)
Мы составили общую схему родословной любой семьи. Дома с помощью родителей вы постараетесь продолжить ее. А сейчас, имея эту схему, выполните несколько заданий.
1. Напишите фамилии, имена и отчества своих родителей, бабушек и дедушек.
2. Отметьте на схеме звездочкой тех родственников, фотографии которых хранятся у вас дома.
3. Напишите, с кем лично вы знакомы из этих людей.
(Дети выполняют задание.)
Родина и родословная тесно связаны между собой. В начале занятия мы говорили, что есть большая и малая Родина. Вспомните, что это значит?
(Высказывания детей.)
Малая родина - это место, где мы родились и выросли. Это могут быть и маленькое село с речкой, и многолюдный город. И в это понятие входят люди - те, кто жил здесь до нас и живет сейчас. Каждый край имеет свой климат, свой животный и растительный мир, города и села, леса, поля и реки. У каждого своя малая родина. Как называется наша с вами малая родина? Откуда произошло это название?
(Ответы детей.)
Составьте ряд предложений, характеризующих наш родной край. Все малые родины объединяются в одну большую, которая носит гордое название - Россия. Об этом хорошо сказано в песне.
(Звучит песня «Россия - родина моя!» (муз. В. Мурадели, сл. В. Харитонова).)
О России, о Родине не только написаны песни, но есть много пословиц и поговорок. Вот некоторые из них: «Родная сторона - мать, а чужая - мачеха», «Глупа та птица, которой свое гнездо не мило». А вы какие знаете пословицы и поговорки?
(Ответы детей.)
Давайте посмотрим на карту современной России.
(Учащиеся с учителем делают вывод о том, что Россия - очень большая страна, омывается теплыми и холодными морями и океанами, в ней разные климатические зоны. Вместе с учителем дети показывают границу России и называют государства, с которыми она граничит, моря, которые ее омывают.)
А теперь предлагаю вам разгадать кроссворд.
1. Добавление к личному имени, переходящее к нам от родителей. (Фамилия.)
2. Перечень поколений семьи, ее история. (Родословная.)
3. В Древней Руси: регулярная запись событий, происходивших в стране. (Летопись.)
4. Наука, изучающая прошлое с помощью предметов и документов, найденных при раскопках. (Археология.)
5. Место рождения, Отечество. (Родина.)
6. Наша страна. (Россия.)
7. Личное название человека, данное ему при рождении. (Имя.)
Молодцы! Как видим, в выделенных клетках получилось слово «история», это слово имеет отношение ко всему, о чем шла речь в кроссворде. А теперь игровое задание. Мы говорили с вами о фамилиях, о том, как они образуются. А теперь я пущу по рядам чистые листы. Каждый ученик должен вписать фамилию, которая образована от названия профессии. Повторяться нельзя. Какой ряд быстрее закончит, тот и выиграл. Начали! (Кузнецов, Садовников, Сапожников, Трубочистов, Рыбаков, Мельников и др.)
(Дети выполняют задание.)
А теперь перейдем от фамилий к именам. Кто больше напишет имен на букву «а»? (Андрей, Артур, Антон, Анастасия, Анна и др.)
(Итог мероприятия: подготовка детьми своих родословных с выставкой в классе.)
Сценарий итогового праздника «Моя родословная»Цели: воспитание понимания ценности семьи в жизни человека;
Развитие семейного творчества, сотрудничества
семьи и школы;
Воспитание у учащихся чувства любви и уважения
к родителям, гордости за свою семью.
Ход мероприятия.
Звучит фонограмма песни «Родительский дом».
Учитель: - Никто из нас не свалился с луны. Все мы - ветви и листья огромного и переплетенного общечеловеческого дерева.
Дорогие друзья! Сегодня наш вечер посвящен теме «Моя родословная». Всех нас объединяет одно слово, которое будет звучать сегодня, - «семья».
Что такое родословная? (Перечень поколений одного рода.)
Что такое род? (Ряд поколений, происходящих от одного предка.)
Кто такой предок? (Древний родственник по роду.)
Учитель: В Средние века всякий рыцарь, желавший вступить в рыцарский союз, должен был доказать свое дворянское происхождение. Доказательством служило рыцарское родословное дерево и герб. Для того чтобы составить генеалогическое дерево, нужно было хорошо знать своих предков. Рыцари не могли участвовать в турнире, если не предоставляли герб своего рода.
А может кто-то из вас назвать имя своей прабабушки?
Знаете, откуда она родом?
^ Выступающий, садится в «кресло памяти». Делятся впечатлениями и дети, и родители. Остальные сидят вокруг выступающего.
Учитель: - Много интересного узнали мы о ваших родственниках.
А кто же те родственники, которые живут вместе с вами?
Семья - группа родственников, живущих вместе (С И. Ожегов).
Их может быть разное количество. Я предлагаю вам посчитать, сколько родственников в стихотворении
Раз, два, три, четыре
Кто живет в большой квартире?
Четверо мужчин.
Живет в квартире дедушка,
И папа, и прадедушка,
И Миха, папин сын.
Еще красавица живет
С родными неразлучно.
Один из их ее зовет
Своей любимой внучкой,
Дочкой дорогой
Зовет ее другой,
А третий - милой Машей
И хозяйкой нашей!
И называет мамой
Мужчина, младший самый.
(5 человек.)
^ Семейные конкурсы
1. Конкурс «Пословицы».
При солнышке тепло… (а при матери добро).
Мать кормит детей… (как земля людей).
Нет лучше дружка… (чем родная матушка).
Живы родители – почитай… (умерли - поминай).
У, детины заболеет пальчик … (а у матери - сердце).
Хозяюшка в дому... (что оладушек в меду или пчела в саду).
Дом вести... (не бородой трясти).
Каково на дому... (таково и самому).
Не красна изба углами... (красна пирогами).
В гостях хорошо... (а дома лучше).
Птица радуется весне... (а младенец матери).
Учитель: Дружба, мир и покой в семье всего дороже. Как говорит пословица «Не надобен и клад, коли в семье лад»
^ Сценка «Мир в семье всего дороже».
Жили-были Дед и Баба.
Жили, не тужили.
Сухарь чаем запивали,
Один раз в месяц колбасу жевали.
И все ладно бы, да Курочка-невеличка
Взяла и снесла яичко.
Яичко не простое,
Яичко золотое.
А теперь по нашим ценам
И вообще оно бесценно.
На семейный, на совет:
Собрал Внучку с Бабкой Дед.
Дед. Так и так. Такое дело.
Что с яичком этим делать?
Может, скушать? Иль продать?
Иль на доллары сменять?
Может, чтоб упали стены,
Центр музыкальный купим современный?
Бабка. Что ты, дед?! Побойся Бога!
Музыка не стоит много!
Лучше купим телевизор,
Пылесос или транзистор
Иль возьмем телегу мыла,
Чтобы в доме чисто было.
Внучка. Может, купим мне духи?
Обалдеют женихи!
Иль французскую помаду?
И житейский шумный спор.
То не се, да то не так.
Дед. Ты балда!
Свет такого не видал!
Только Курочка молчит,
Около стола стоит.
Курочка. Ну, никак не ожидала
Стать причиною скандала.
Чтобы это прекратить,
И, крылом взмахнув легонько,
Яичко на пол уронила,
Вдребезги его разбила!
Плачет Внучка, плачет Баба...
Внучка и Бабка.
Вывернул с дырой карманы.
Дед. Нету денег, ну и что же?!
(Вместе) - Мир в семье всего дороже!
Учитель. - Да, мир и дружба в семье всего дороже. А знаете ли вы своих родственников?
^ 2. Конкурс «Кто это?»
Вопросы:
1. Брат жены. (Шурин.)
2. Брат мужа. (Деверь.)
3. Сестра мужа. (Золовка.)
4. Сестра жены. (Свояченица.)
5. Мать жены. (Теща.)
6. Отец жены. (Тесть.)
7. Мать мужа. (Свекровь.)
8. Отец мужа. (Свекор.)
9. Дочь брата или сестры. (Племянница.)
10. Брат отца или матери. (Дядя.)
11. Сестра отца или матери. (Тетя.)
12. Жены двух братьев. (Свояченицы.)
13. Мужья двух сестер. (Свояки.)
14. Матери жены и мужа. (Сватьи.)
^ 3. Конкурс художников.
Дети рисуют на доске по заданию.
Нарисуйте круг большой,
Сверху маленький такой,
На макушке ушка два -
Это будет голова.
Нарисуем для красы
Попышней ему усы.
Вот пушистый хвост готов
Ты красивей всех котов!
Вы убедились, какие ваши дети прекрасные художники.
^
4. Конкурс «Музыкальный».
Угадать – о чем или о ком поется в песне и пропеть всем вместе 1 куплет.
1. Если с ним ты вышел в петь. (Друг).
2. Она все лежит да на солнышко глядит. (Черепаха.)
3. Представьте себе: зелененький он был. (Кузнечик.)
4. Он ничего не проходил, ему ничего не задавали. (Антошка.)
5. Они бегут неуклюже. (Пешеходы.)
6. Он бежит, качается. (Голубой вагон.)
7. Рисунок мальчишки. (Солнечный круг.)
8. С нею весело шагать по просторам. (Песня.)
9. От нее станет всем теплей. (Улыбк
Конкурс «Театральный».
Первое задание - пофантазировать и изобразить:
Горячий утюг (первой семье);
Закипающий чайник (второй семье);
Звенящий будильник (третьей семье);
Звонящий телефон (четвертой семье);
Работающий пылесос.
Второе задание - изобразить походку:
Человека, который только что сытно пообедал (первой семье);
Человека, которому жмут ботинки (второй семье);
Человека, который неудачно пнул кирпич (третьей семье);
Человека, который заблудился в темном лесу (четвертой семье);
Человека, которого неожиданно разбудил будильник.
Ведущий. Спасибо всем, кто пришел сегодня к нам. Доброго здоровья и успехов во всех начинаниях нашим любимым мамам, папам, бабушкам и дедушкам.
Мы расстаемся с предметом «Основы светской этики». Я надеюсь, что мы не зря изучали этот предмет. Вы о многом узнали и будете всегда следовать ЗОЛОТОМУ ПРАВИЛУ НРАВСТВЕННОСТИ: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы поступали по отношению к тебе». И «Не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы поступали по отношению к тебе»!
Зоя Максимова
Шежере - праздники родословной
НОВАЯ ФОРМА ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ
Мой край! На огненных конях
Скакал ты по холмам и по равнинам.
Историю писал ты на камнях -
Когда меня и не было в помине.
Воспитание во все времена было заботой всего общества. Оно опиралось на
общественные идеалы, на народные духовные ценности.
Чтобы воспитать патриота своей страны, нужно хорошо знать свой край, род,
язык, культуру и его историю.
В нашем районе сложилась целая система мер по возрождению истинной любви к
своему народу: это изучение родного края, национальных традиций и обычаев,
воспитание уважения к историческому прошлому.
Трудом и старанием многих калтасинцев создавалась славная история района.
Это судьба наших дедов, отцов и нас, живущих на благодатной калтасинской
земле.
Судьба нашего края неотделима от великих исторических событий, от жизни
республики и страны.
Калтасинская земля помнит повстанцев Крестьянской войны 1773-1775 годов.
Наши предки во время Отечественной войны 1812 года в составе русских войск
дошли до Парижа.
В грозные годы Гражданской войны здесь тоже происходили крупные политические
события. В честь героя Гражданской войны, красного командира, кавалера
ордена Красного Знамени Шаптрая Кудаевича Кудаева установлен монумент на его
родине в деревне Чилибеево, а прах, привезенный из Москвы, замурован в нем.
В веках будут жить имена Героев Советского Союза - уроженцев нашего района
Тимиряя Кубакаевича Кубакаева, Дмитрия Ильича Лазарева, Василия Семеновича
Васильева, Петра Ивановича Сюткина.
Их нет сегодня среди нас. Двоим - Васильеву и Кубакаеву - высокое и почетное
звание присвоено посмертно. Одному - в боях за Советскую Литву, другому - в
сражениях за станцию Красновку, что расположена в Ростовской области.
Жители района глубоко чтят память погибших на войне. Их имена увековечены на
мемориальных досках, обелисках и в музеях.
В тяжелые военные и послевоенные годы люди с большим подъемом стремились
построить новую жизнь и построили. Наши земляки принимали активное участие в
строительстве московского метрополитена. Каждый пятый метростроевец был
посланцем нашего района.
На территории района в 50-е годы прошлого столетия вырос поселок нефтяников
Краснохолмский и позднее поселок Кутерем, которые на сегодняшний день
переименованы в села.
Великий боевой и трудовой подвиг нашего народа неизмерим.
В этом году наша республика отмечает 450-летний юбилей вхождения
Башкортостана в состав Российского государства.
В нашем Калтасинском районе осенью прошлого года открылась целая панорама
праздничных мероприятий, посвященных этому славному юбилею.
Это фестиваль народного творчества «Узами братства», в котором принимают
участие все трудовые коллективы и школы района. Состоялись смотры, конкурсы,
КВНы «Мы едины», спортивные мероприятия.
Но особенно ярко проходят праздники «Шежере байрамы» в башкирских и
татарских деревнях, «Шочмо тукым пайрем» - в марийских, «Чыжы выжыослэн
празднизы» в удмуртских деревнях, праздники родословной «Здравствуйте,
односельчане» в других населенных пунктах.
Инициатива проведения народного праздника «Шежере байрамы» принадлежит
Правительству Республики Башкортостан. В рамках подготовки к знаменательной
дате «450 лет в составе России», в целях привлечения населения Республики
Башкортостан к изучению своей родословной, истории родного края
Правительство РБ своим постановлением от 10 мая 2006 года рекомендовало
администрациям муниципальных районов, городских округов и сельских поселений
обеспечить ежегодное проведение народного праздника «Шежере байрамы»
(«Праздник родословной») в населенных пунктах.
Ведь, как известно, праздники и обряды всегда оказывали на людей огромное
воспитательное воздействие, обогащая их духовно и нравственно.
25 ноября прошлого года в нашем районе впервые за всю историю его
существования произошло знаменательное событие: состоялся народный праздник
«Шежере байрамы». Проводился он в деревне Новый Аткуль, в доме семьи
Саматовых.
К назначенному времени здесь собрались не только родственники семьи
Саматовых, друзья и жители деревни Новый Аткуль, но и главы сельских
поселений, работники культурно-просветительных учреждений, учителя и
учащиеся Нижнекачмашевской школы.
Звучит башкирская мелодия. Хлебосольная группа встречает гостей. Глава
семейства Саматовых - Риф Саматович приглашает гостей во двор, который
украшен флагами, предметами выставок, где ждет своих посетителей также
красочно украшенная башкирская юрта (тирмэ).
О своей родословной, об истории деревни Новый Аткуль и ее роли в судьбе
Отечества рассказал Р.С. Саматов.
Риф Саматович Саматов, известный всему Калтасинскому району многоуважаемый
человек, сделал не только своему роду, но и всему Калтасинскому району
неоценимый подарок - создал шежере своих предков, когда ему уже исполнилось
70 лет.
«Мне интересно было знать свое происхождение, кем же считали себя мои предки
в стародавние времена, - рассказывает Риф Саматович. - В какой-то мере найти
ответ на интересующие меня вопросы помогли рассказы старожилов деревни,
материалы республиканского архива и выпущенная литература о северо-западных
башкирах. В хронологическом порядке я проследил историю образования и
развития деревень Старый Аткуль и Новый Аткуль, жизнь и быт многих предков,
начиная с 1729 года по настоящее время».
В результате неутомимого кропотливого труда родился такой ценный
исторический документ, который достоин своего достойного завершения -
публикации его отдельной книгой.
Нужно сказать, что исследования Р. Саматова содержат достоверные сведения
жизни и быта не только деревни Новый Аткуль, но и других деревень Бирского
уезда Уфимской губернии. Полученные сведения и исторические факты он
стремился систематизировать таким образом, чтобы выходцы из Нового Аткуля
знали свою малую родину, корни своих предков и гордились как прошлым, так и
настоящим родного очага.
Как выяснил Р. Саматов по архивным данным, «деревня Аткуль образовалась еще
до 1729 года. Предки новоаткульцев жили во владениях Гарейской волости в
деревне Старый Аткуль. Ввиду недостатка земли для сельскохозяйственного
пользования некоторые жители деревни решили переселиться и образовать новую
деревню. В этих целях земская управа выделила землю на том самом месте, где
в настоящее время расположена деревня Барсук, и здесь в 1834 году предки
новоаткульцев основали деревню под названием Новый Аткуль с населением 30
башкир в 5 дворах. А по сведениям земства по Бирскому уезду за 1902 год в д.
Новый Аткуль числилось башкир-вотчинников уже 236 человек мужского пола в 80
дворах. Земля у крестьян деревни Новый Аткуль была бедная, песчаная и не
могла их прокормить. По их ходатайству жителям было разрешено переселиться
на новое место, и им отвели земли, расположенные рядом с деревней Нижний
Качмаш. В 1910 году вся деревня Новый Аткуль со своего первоначального места
переселилась и обосновалась на теперешнем месте, сохранив свое прежнее
название».
Неоценимой заслугой Рифа Саматовича является еще то, что он после долгих
кропотливых изысканий сумел составить родословную таблицу рода Зангировых
(по отцовской линии), куда относится он сам и его предки.
Зангировцы всегда были на высоте. Риф Саматов очень горд тем, что его
предки, где бы они ни жили или ни трудились, всегда оставляли только добрый
след. Они, как и весь башкирский народ, активно участвовали в защите своего
Отечества. В архивах имеются сведения, что его предки принимали участие в
военной кампании против французов на территории Польши и Пруссии в 1805-1807
годах, во время Отечественной войны 1812 года, на фронтах первой мировой
войны, в Гражданской войне, финской кампании и на фронтах Великой
Отечественной.
Вот интересный пример. Их родоначальник Муратхузя Зангиров, имея опыт боевых
действий в 1807-1809 годах, не мог остаться в стороне, и в рядах «северных
амуров» (башкирская конница) сражался в Отечественной войне 1812 года против
войск Наполеона Бонапарта. За проявленную храбрость и воинскую доблесть
зауряд-хорунжий Муратхузя сын Зангиров был награжден двумя серебряными
медалями - «За взятие Парижа 19 марта 1814 года» и «В память войны 1812
года».
Ко всему этому надо добавить, что у Муратхузя Зангирова были сыновья:
Багаутдин, Шарафутдин, Шаймардан, Кихазмет, Фархутдин, которые так же, как и
их отец, служили Отечеству верой и правдой.
Образцы героизма, стойкости показали новоаткульцы и на фронтах Великой
Отечественной войны. На фронт были призваны 100 мужчин, а погибли и не
вернулись с поля боя 35 односельчан. Среди них есть и из рода Зангировых.
В своих исследованиях Риф Саматов подробно описывает культуру и быт своих
земляков, о том, как они исполняли религиозные и другие обряды, как
трудились в сельском хозяйстве, повышали свой образовательный уровень и так
далее. Интересная деталь: на сегодня выходцев из Нового Аткуля с высшим
образованием более 120 человек. Это несмотря на то, что даже в благоприятные
годы в деревне было всего 84 двора. В деревне есть семьи, где по 5-6 детей
имеют высшее образование.
Обо всем этом и о многих аспектах сельской жизни и быта, о его жителях, о
роде Зангировых более подробно говорили и вспоминали на народном празднике
«Шежере байрамы» в деревне Новый Аткуль. Праздник у всех его участников
оставил добрый след. Так, например, одна из его участниц - женщина средних
лет - громко заявила: «Ой, как жалко, зачем же такие праздники не проводили
раньше. Почему же наши люди мало знают о своем родословии? Если бы все знали
шежере своего рода, то меньше делали бы зла люди друг другу. Они
постеснялись бы предать забвению заветы родовой солидарности, память отцов и
дедов».
Да, в современных условиях, когда башкирский народ вновь обратился к
собственным корням и своей богатейшей истории, народный праздник «Шежере
байрамы» и в нашем Калтасинском районе может стать одним из тех праздников,
которые послужат сохранению национальных традиций и преемственности
поколений, воспитанию детей, молодежи в духе патриотизма.
В этом году праздники родословной продолжились. Они уже состоялись в
начальной школе деревне Кокуш, в Калтасинских средних школах № 1 и № 2,
Большекачаковском, Кельтеевском, Старояшевском, Тюльдинском, Бабаевском,
Качкин-Тураевском, Кугарчинском, Верхне-Тыхтемском, Калмиябашевском сельских
Домах культуры.
«Имя твое - в корнях твоих» - так назывался праздничный вечер «Шежере -
байрамы», который состоялся на сцене сельского Дома культуры деревни Тюльди.
Здесь родословную своих семей представили местные жители Георгий Ачибаев и
Евгений Кабитов.
Древние люди хорошо знали свою родословную до седьмого колена. Одни
сохраняли имена своих предков в памяти, а другие записывали их. Так
появилось русское слово «родословная», башкирское - «шежере», марийское
«родо тукым». Но значение этих слов остается одинаковым.
Вспоминая о своих предках, вспоминаешь и о тех краях, где они прожили свою
жизнь. Это родное место - деревня Тюльди, название которой происходит от
старинного мужского имени Толдыбай. Человек с этим именем и стал основателем
этой деревни, жители которой в прошлом году отметили 375-летний юбилей.
«Корень дерева проходит сквозь землю, а корень людей - через весь мир
тянется» - так говорят в народе. Вот и корни нынешних жителей деревни Тюльди
тянутся к своему основателю.
Родословную своей семьи представил на празднике коренной житель деревни
Георгий Ячибаев. Историю его рода составляет восемь поколений.
В своем выступлении Георгий Ачибаев отметил, что работа над родословной его
семьи на этом не закончилась, ее обязательно продолжат его дети и
последующие члены его семьи.
1840-е годы. Середина XIX-го века - примерно с этого времени ведет начало
родословная семьи Кабитовых, то есть тех членов, которых удалось вспомнить
на сегодняшний день. Более подробно Евгений Кабитов, который, кстати,
является председателем совета ветеранов Тюльдинского сельсовета, остановился
на более позднем поколении своего рода.
Не обошлось на празднике без танцев, музыки, а также выставки местных
мастериц-рукодельниц.
В завершение директор сельского Дома культуры Люция Байрамова исполнила
песню на марийском языке.
Праздник окончен, но всегда будет жить в сердцах его участников народная
мудрость: «Богатым считается не тот, у кого скотина на дворе, живность, а
тот, у кого есть сыновья и дочери».
На днях в Кельтеевском сельском Доме культуры состоялся праздник родословной
(Родо-тукым), где были представлены родословные двух семей - Ислаевых и
Байдемировых.
Началось мероприятие выступлением председателя женсовета деревни Б. Кельтей,
заведующей местной библиотекой М.И. Ислаевой, которая рассказала собравшимся
об истории дружбы других народов. Человек рождается на свет, и то место, где
он родился и жил, становится для него самым родным. Родной стала деревня
Кельтей для Саскавий Ислаевой, где прожила с мужем Михаилом более сорока
лет. Прошлое - это не только перечень событий, но и судьбы, яркие страницы
биографии реальных людей. О судьбе дедушки Михаила Ислаева рассказала его
внучка Людмила Ислаева, ученица Кельтеевской СОШ. Глава семьи, Михаил
Ислаевич, долгие годы работал бухгалтером колхоза «Родина», был участником
Великой Отечественной войны. Вместе с женой Саскавий Ирбулатовной воспитали
пятерых детей, все они стали достойными людьми. Сейчас у них уже 18 внуков и
16 правнуков.
Большой интерес вызвала у зрителей также судьба рода Байдемировых из деревни
Графск. Заведующая сельским клубом Любовь Валикаева представила свою маму,
Байдемирову Марию Ивановну, и рассказала историю своих родителей. Мария
Ивановна и Николай Пайтуллович вырастили и воспитали троих детей, у них 12
внуков и 13 правнуков. Затем семья уехала в Казахстан. Николай Пайтуллович
трудился механизатором, поднимал целину. Но им пришлось вернуться на родину.
Старейших членов семьи пришли поздравить дети, внуки, правнуки, близкие и
просто знакомые. Зрителям и гостям были представлены стенды с фотографиями,
письмами из семейного архива. Особым достоянием семьи стали сохранившиеся
боевые и трудовые награды. Школьники в этот вечер читали стихи, пели песни,
танцевали. Администрация сельского поселения вручила им памятные подарки и
цветы.
Шежере байрамы - особенный праздник. Он не похож на традиционный тем, что не
имеет своей красной даты на календаре. Фамильная гордость, интерес к своей
родословной - все эти ветви генеалогического древа, имя которому патриотизм.
Нельзя жить Иванами, не помнящими родства, невозможно изучать историю Родины
в отрыве от родного края.
Праздники родословной прошли уже во многих деревнях Калтасинского района. На
прошлой неделе эта своеобразная эстафета народного творчества дошла до
деревни Калмиябаш.
Жители деревень не часто имеют возможность побывать на каких-либо
праздниках. А то, что происходило тем вечером в Калмиябашевском Доме
культуры, зал которого не мог вместить всех желающих, можно смело назвать
праздником, воспитывающим самые лучшие человеческие качества - любовь к
Родине, своему краю.
На этот раз были представлены родословные семей Ибатовых и Шакиртовых.
Родоначальники этих семей с давних пор жили на калмиябашевской земле, и из
ныне живущих мало кто покинул родные места. Конечно, за многие годы
количество родственников увеличилось, некоторые разъехались и проживают в
других регионах, но непременно помнят о своей малой родине и по возможности
приезжают сюда.
О родословной семьи Шакиртовых рассказал Роберт Шарапович, методист
районного отдела образования. Имена и годы жизни членов этой семьи были
вписаны в таблицу, по которой Роберт Шарапович подробно рассказал о каждом
из родственников.
Кстати, при выступлении Роберта Шакиртова, как только он называл имена
родственников, они появлялись в зале в прямом смысле этого слова. Услышав
знакомые имена, зрители (дети и взрослые) говорили, что также относятся к
той или иной ветви древа Шакиртовых. Роберт Шарапович непременно обещал
вписать упущенное и дополнить родословную новыми именами.
Далее пошел разговор о семье Ибатовых. Родословная этой семьи также
оказалась довольно обширной и богатой на достойные имена её представителей.
Семьи Ибатовых и Шакиртовых являются родственными, поэтому одни и те же
имена встречаются у обоих рассказчиков.
Перед началом праздника все с нетерпением ждали приезда капитана авиации в
отставке Филимона Ибатова, который преподает военную подготовку в одном из
лицеев города Нефтекамска, что находится неподалеку от Калтасинского района.
Его рассказ все слушали с интересом, и не раз в зрительном зале раздавался
смех, когда седовласый капитан шутил. К тому же он еще пишет стихи, которые
и читал зрителям. Не обошлось на празднике и без народного творчества, были
исполнены марийские песни и частушки. Вообще все получилось на славу.
Эта встреча детей и родителей с замечательными людьми, безусловно, оставила
в их душах добрый след.
«Изучаем свою родословную» - так звучала тема открытого урока в седьмом
классе Калтасинской средней школы № 2. О родословной, или плане о шежере
школьники впервые узнают на уроках по истории Башкортостана, но в учебниках
об этом говорится немного. Поэтому Татьяна Шуматова, учитель истории
Башкортостана, решила посвятить изучению родословной целый цикл уроков.
В начале урока Татьяна Шакиевна подробно рассказала ребятам о происхождении
слова «шежере», о том, как звучит это слово на марийском и удмуртском
языках.
Ребята к уроку подготовились очень основательно, принесли народные костюмы,
утварь, предметы быта.
Один из учеников рассказал своим одноклассникам об особенностях быта древних
башкир, о том, как они вели домашнее хозяйство.
Другие ребята приготовили родословную своей семьи, принесли фотографии и
краткие биографические справки по каждому из членов рода, который у каждого
из учеников оказался достаточно многочисленным и насчитывает немало
достойных людей, которые прожили славную трудовую жизнь.
Завершила Татьяна Шакиевна открытый урок строками стихотворения народного
поэта Равиля Бикбаева «Семь поколений рода моего»:
Случись, померкнет жизни красота
И жар души затопит пустота, -
Как семь джигитов, явят мне родство
Семь поколений рода моего.
Они придут, на помощь мне спеша, -
Тухват, Шараф, Хасан, Мухаметша -
Сквозь снег и свет, как семь богатырей, -
Кутлуахмет, Бикбай, Асылгарей.
История рода человека очень тесно переплетается и с историей мест
проживания.
Изначально родословные передавались из уст в уста в течение многих
поколений, и их хранение доверялось уважаемым грамотным людям, которые
никоим образом не могли утратить ценных сведений о племени или роде.
Сегодня люди крайне заинтересованы в том, чтобы их семьи знали свои истоки и
своих предков. Поэтому они стараются по любым источникам восстановить
генеалогическое древо своего рода.
У некоторых это получается довольно успешно.
«Наш род - род Зайниевых начинался от Шамыкая. Шамыкаев Зайний родился в
1857 году. С детства он воспитывался в труде. Его отец всегда требовал
порядочности, дисциплинированности. Он для своего времени был грамотным. Он
умел писать, читать», - так начал рассказ о своей родословной Султангареев
Ю.Г. - председатель ветеранской организации СП Старояшевский сельсовет.
Долгожители в роду Зайния: дочь, которая прожила 102 года, сын Аклий - 94
года, сын Султангарей - 90 лет, сноха Евдокия - 92 года, внучка Аймалче - 82
года.
«Желаем всем, чтобы и дальше продолжалась успешно родовая традиция Зайния.
Для этого надо прилагать все силы для воспитания подрастающего поколения
рода Зайниевых, какую бы они фамилию в настоящее время ни носили», - сказал
он на встрече с учащимися и земляками Старояшевского сельсовета.
Гизитдинова Фроня Хакимовна и Мензаиров Мензарип Мензаирович - жители
деревни Качкин Турай встретились с учащимися и своими земляками в сельском
клубе и рассказали о роде своем. Эта встреча носила воспитательный характер.
В деревне Бабаеве жители подробно познакомились с родом Ахмадиева Ивана
Тимиршиновича, Тимирбаева Олега Тимофеевича. В деревне Большой Качак - с
родами Байметовых и Галимзяновых.
При подготовке шежере школьники собирают сведения об известных личностях
своего рода, копаются в семейных архивах, разыскивают предков, изучают их
ремесла.
Самое приятное, что в эту большую и очень кропотливую работу постепенно
втянулись и их родители. Все вместе они собирали по крупицам историю не
только своих семей, но и деревень.
Все более популярным становится в Башкортостане праздник родословной «Шежере
байрамы».
У горожан и сельчан возрождается интерес к истории своего рода, семьи,
национальным традициям и обычаям.
Подготовка к 450-летию добровольного вхождения Башкирии в состав России
заметно повлияла на этот интерес. Потому что шежере - один из важнейших
источников истории народа, объединения башкирского, русского и всех других
народов.
Праздник шежере - это праздник семьи, праздник, который по-новому заставляет
посмотреть на свои семейные корни, по-новому оценить исторические события,
которыми была богата наша земля.
Вы можете высказать свое суждение об этом материале в